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(圖片來源：聯合新聞網)
源自短片⟪大佛⟫，今年躍上大螢幕成為大佛普斯拉(Plus)
在大佛像的面前，上演台灣社會不被看見的那群人，以及神秘的上層社會人物所過的生活。
之所以有這個念頭寫下劇後觀想，是在電影中看見幾句印象深深的台詞，
大老闆是個留美的藝術家，因此為自己的工廠命名葛洛伯(global)，好像很全球化但譯成中文卻挺在地的，看似文青又斯文卻有著另外一面
警衛幫老闆喬賓士車的mark，扶著賓士圖案像在扶香拜祖先
他的朋友靠著撿回收賣錢，在外總是低頭，只有在半夜時在警衛室裡講話才敢大聲
兩人半夜想看電視卻壞掉，只能看老闆舊車上的行車記錄器，進而發現老闆的上層社會樣貌：彩色的街景、繽紛的夜色，意外發現老闆講電話也有唯唯諾諾的口氣、發現老闆和女人們的各種對話...甚至目睹了行兇、施暴的景象，而這些過程，全是在佛陀像的面前所進行，以為在大佛的慈悲或遮蓋之下可以掩飾些什麼
你覺得交情很好的人，其實無法走進他的內心，直到最後一刻，才發現根本不認識他...
師姐和委員總是強調法的莊嚴，一句一句的互相爭論，「這個是不是要改一下比較好?阿彌陀佛啊」「留美的藝術家有自己的設計拉，阿彌陀佛」。
而法會看似很莊嚴殊勝，同時也不堪一擊
全片的黑白畫面，導演時不時的解釋，還有貫穿整部的反諷展現
我們都只是一般人，看不見上層社會和底層的生活，他們藉由行車記錄器看見了頂端的生態，而我們藉由電影看見了頂層和底層
許多事情好像真的很難改變
人生想要是彩色，只有在賓士車的行車記錄器裡，以及全新的機車上頭
但人生能不能成為彩色，三分靠作弊，七分靠背景
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行萬里路 (2)
